26年樓

學員問弘聖師是從什麼時候開始說法？是什麼時候開悟的？
老師：你們沒問我也沒想過，想一想好像也沒一條線劃下來說正式從什麼時候。好像從讀書的時候常常就會有人因為感情怎麼樣……就來找你，「厚~怎麼辦？」，你就不知道怎麼的，就跟他講一講，他就心開意解，無形中就這樣。然後到了工作場合，之前在台北之音，就一堆藝人、工作人員、執行製作、宣傳，在他們的職場上無法解套，就又來「厚~怎麼辦？怎麼辦？」這樣，我又跟他們講一講，咦？又心開意解。漸漸啦！所以就好像在你們生活當中，你們願意把你們知道的正確的知見分享予人而已，你說你有想要去幫助？你沒那個想，不過，他找你啊！你沒想過要去幫助他，你也在跟他講啊！因為你能力所及，都是從這樣來的。
那她(指阿雲)剛才問的那個問題，我想一想也是，那時候我是不是講到整個宇宙觀？宇宙是一個同體，那我們每個人……，換言之，整個宇宙就是你自己。有人說：「不對啊，現在的人講生命共同體而已啊」，共同體還有一個共同，還有一個對立，不究竟，所以，其實整個宇宙是一個自體。如果整個宇宙是我，那你呢？也是你啊！也是你們啊！通通是你們啊！為什麼？我們現在這群人坐在這邊，好像彼此不相處、彼此是個別的，那就好像身體有無數的細胞，六百多億個細胞，一顆一顆存在。整個宇宙就像我們整個身體，整個身體無數的細胞，換言之，整個宇宙無數個眾生，這些眾生都是細胞嘛！好，我們從肉體比較好了解，如果一個人體會到整個人是自己，他會不會無條件照顧每一個器官、每一個細胞？他就會了嘛！要不然我這樣比喻，你這隻手被蛇咬到，你跟它講這又不是我，管他的，讓它毒啊！讓它不能動啊！，那又不是我。等它毒性發作，會不會影響到你另一邊的手指頭？會啊！
所以，一個器官是無數個細胞組合而成。譬如說「眼睛」，眼睛是無數個眼細胞組成，這個就好比什麼？細胞是我們個體，器官是族群，類似黨政族群，不同族群產生一個團體、一個團體。器官跟器官彼此又不相處，因為對立啊！因為它不了解我們都是同一個身體。所以眼睛被小鳥啄到了，鼻子說那是他家的事，不會這樣，因為你知道整個身體是你自己啊！所以，所有的細胞都是你自己，那這個就是宇宙，整個宇宙都是一個我自己嘛！你如果認知到這樣，你才會無條件但書去關懷所有的眾生。聽好，不是只有人類喔，眾緣和合而生成之現象叫做「眾生」。「眾」是N個、無數個；「緣」就是機會條件的意思；「和合」就是聚合、湊在一起的意思，……而生成的現象，所以你們的空氣也是眾生，只要你遇到的色、聲、香、味、觸、法通通都叫做眾生，那你會沒有條件但書去關心這些。
換言之，那個角度是你知道整個宇宙是自己，而不是你自己是自己。只知道自己是自己的人，他叫作自私自利；了解整個宇宙是自己的人，他沒有自私自利。所以我們要從「愛緣慈悲」訓練提升叫「眾生緣慈悲」；再提升叫「法緣慈悲」；再提升叫「無緣大慈」，整個遍虛空盡法界是一個自體的時候叫做「無緣大慈」。換言之，你只體認到整個宇宙是自體而已還不夠，為什麼？心包太虛、量周沙界！宇宙很小，無數個宇宙，所以宇宙在虛空裡面，往外拓寬，那你就了解了。
她(阿雲師姐)講的是什麼時候體會到這個東西？我是沒有聽到「開悟」這二個字，這好像也不算開悟。我國中時就好死不死遇上了畫圖這條路，學畫圖啊，讀壽山國中，印象依稀在國中二年級的時候，在畫畫時……嗯，宇宙就是這個樣子！所以，「諸法平等，無有高下，唯眾生根器有利鈍之差」。你會的，喝茶也開悟嘛！算是我們比較〝憨慢〞(台語，比喻能力不好)，喝茶是被嗆到，沒有開悟。
古老祖宗說：「量大福大」，你對你週邊的人、事、物有懷疑，你的量一定小。如果有不好的人事物你也不必懷疑，你和他又沒交集；如果是好的，你去懷疑，是你失去機會。所以，完成一個自體，山河大地皆是清淨法身無盡慈悲的示現為我們說法。「山河大地」我比喻是整個存在的人世間，我們世間的標準定義有好的、有壞的，一個覺悟的人他沒有好、壞，為什麼？它來教我好，它來教我不要這樣子壞嘛！所以好的，來成就你好；不好的，來成就你不要不好嘛！那不就都解決了，不都是好的？既然在人世間就放下，所以時時是好時、處處是好處、人人是好人。
文章節錄自 心能領航 2010年農曆六月二日弘聖師說法內容
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